Números e Letras Hebraicas

De acordo com a Numerologia tudo que acontece na Natureza se desenrola em eventos de causa e efeito que são criptografados (em grego: kryptós, "escondido", e gráphein, "escrita") naturalmente por meio dos números. Tudo que já aconteceu, está acontecendo e que poderá acontecer está misteriosamente criptografado pela Mãe Natureza.
A ciência dos números é a chave para compreender os ritmos empreendidos pela natureza, essa ciência esteve presente na humanidade desde todos os tempos, ocultada por alguns em detrimento dos interesses de todos.
Nossas datas de nascimento funcionam como um print, marca digital ou assinatura cósmica que levamos por toda a vida, nos condicionam. Já os nossos nomes transformados em números através de um código de números-letras, desde ou tão antigo quanto a Escrita Cuneiforme, possibilitam compreender os três principais aspectos da personalidade: a Motivação, que reflete a sua essência, o íntimo; a Impressão, que reflete a imagem projetada no ego; a Expressão, que reflete as características gerais da personalidade, os seus talentos e aptidões.
Contudo, o nome revela muito mais que só isso. Os valores dos números e das letras identificam a essência metafísica das coisas, nossos dons e talentos, aptidões e potencialidades; desafios, obstáculos, oportunidades e circunstâncias as quais estaremos expostos durante toda a vida; o que trazemos do passado (de outras vidas), e como será o nosso futuro.
A nossa existência está criptografada (em grego: kryptós, "escondido", e gráphein, "escrita") em números, e é possível decifrar esses códigos através da Numerologia Cabalística. O sistema Pitagórico é uma versão numerológica vulgar, enquanto que o Cabalístico é uma versão transliterada da Gematria, da Kabbalah, conhecido também por sistema Caldeu, em muitos países.

06/08/2018

Tabela de conversão da Numerologia Cabalística:

Aleph

Os números impares são mais ativos por natureza, enquanto os números pares são mais passivos e receptivos. Todos os números são desdobramentos do zero contraídos no Um, dessa forma, o Um contém potencialmente todas qualidades dos demais números, contudo, somente o número Nove manifesta todas essas qualidades, já que é a evolução de todos os números simples.

O Um é a energia mais leve que existe dentre todos os números. Tradicionalmente, o Sol é relacionado ao número Um. Alguns atributos do Um são: liderança, individualidade, criatividade, harmonia, iniciação, atividade, autodomínio, poder mental e austeridade.

Na Positividade – Atividade, ação, força, poder, originalidade, iniciativa e liderança; pioneirismo, criatividade e ambição; autoconfiança, coragem, ousadia e controle; brilho, sucesso, conquistas e posses; independência, autoridade, determinação.

Na Negatividade – Arrogância, agressividade, orgulho, autoritarismo, egoísmo, cinismo e solidão; preguiça, presunção e falta de iniciativa.

Na Destrutividade – Antagonismo.

Na Síntese – Individualidade.

(O MAGO) – Aponta para os potenciais criativos a serem manifestados; momento de identificar as oportunidades inexploradas e começar a nova jornada. É preciso ser um em si mesmo e unido ao mundo espiritual, para que haja experiência espiritual reveladora. A intuição será seu guia nesse sentido. Eis o primeiro aconselhamento, do primeiro Arcano ativo. O Mago instiga para se iniciar o processo da autoconsciência, para alcançar a individuação; ele guia para uma viagem pelo mundo interior de nosso EU mais profundo transcendendo o ego superficial.

Beth

O número Dois é o reflexo do número Um, pois o Um é o Ser. A Lua está relacionada ao número Dois, que é o número do intelecto, da concepção mental, da passividade e receptividade. Alguns atributos do Dois são: a cooperação, a persuasão, a intuição, calma, bondade e gentileza. Representa a dualidade e sua força está na diplomacia.

Na Positividade – Cooperação, colaboração, compartilhamento, participação, concessão, flexibilidade, sociabilidade, adaptação, facilidade de relacionamento, diplomacia, gentileza, cordialidade, atenção, receptividade, paz.

Na Negatividade – Submissão, timidez, insegurança, indecisão, inibição, descuido, apatia, dependência, depressão.

Na Destrutividade – Crueldade.

Na Síntese – Dualidade.

(A PAPISA) – Aponta para a percepção sutil da mente intuitiva guiando o pensamento e a razão. A dualidade proposta por este Arcano se estabelece a partir de dois centros de observação, dois princípios, sendo um ativo e outro passivo. O intelecto representa o princípio feminino da mente, enquanto que a imaginação fecundadora é seu princípio masculino. O intelecto sem a fecundação da imaginação guiada pelo coração é estéril. A Papisa governa pela paciência feminina, pelo amor e pela persistência.

Gimel

O número Três é conhecido como Filho, e número do amor, pois nasce da junção do masculino com o feminino. Pessoas com o número três possuem facilidade de fazer amizades e alcançam sucesso nos seus empreendimentos. Júpiter está associado ao número Três, que é número da criatividade, imaginação, diversão, expansividade, popularidade. Alguns atributos do Três são: extroversão, espirituosidade, criatividade, fartura, fertilidade e o empenho.

Na Positividade – Imaginação, criatividade, alegria, múltiplos talentos, sociabilidade, comunicação, valorização da beleza, fertilidade, multiplicação; diversão, otimismo; benquisto, interessante, interessado.

Na Negatividade – Desordenado, desastrado, exagero; extravagância, vaidade, superficialidade, tagarelice, exibicionismo, excesso de vaidade, pessimismo.

Na Destrutividade – Ciúme.

Na Síntese – Criatividade.

(A IMPERATRIZ) – Aponta para a natureza sociável; a magia sagrada que fecunda a criação para gerar abundância. Arte, ciência, magia e mística; o êxito nos empreendimentos pela firmeza de propósito, pela ação da vontade e pela fé. Providência por ação da vontade ou por fatalidade. A providência ilumina o presente, a vontade cria o futuro, mas ela é limitada pela fatalidade, consequência inexorável do passado. A Imperatriz convida para tomar um novo caminho, o da regeneração, ou da geração do novo na expressão criativa da imaginação.

Daleth

O número Quatro é a manifestação da luz na matéria, pois é o número dos quatro elementos, é considerado um número de sorte. O Sol está associado ao número Quatro, que é o número da firmeza de propósito, da perseverança, da realização, das regras, e da vontade. Alguns atributos do Quatro são: a materialização das estruturas, ação objetiva do pensamento e da imaginação, trabalho efetivo, limites da ordem, da moral e da organização, as ciências exatas. Manifesta a estabilidade e a segurança; simboliza a ordem.

Na Positividade – Ordem, disciplina, organização, paciência, equilíbrio, dedicação, sacrifício; trabalhador nato e obediente, resistente, incansável; honestidade, sinceridade, lealdade, estabilidade, persistência.

Na Negatividade - Sistemático, visão limitada, tedioso, teimosia, rigidez, limitação, inflexibilidade, sovinice, excesso de cautela, conservadorismo, inveja, medo do novo.

Na Destrutividade – Ódio.

Na Síntese – Materialidade.

(O IMPERADOR) – Aponta para o poder verdadeiro e único da lei. Ser alguma coisa, saber alguma coisa e poder alguma coisa é que tornam uma pessoa dotada de autoridade. Isso não substitui a autoridade divina, mas, pelo contrário, o Imperador resigna-se a ela renunciando ao desejo de autoridade do ego. O Imperador reflete a autoridade espiritual na humanização do ser humano; a verdade e a honestidade.

He

O número Cinco é o último número das energia sutis e leves, embora, perceba-se vibração mais intensa, confusões e desavenças, já que representa a irritação e a conformação do corpo mortal a disciplina espiritual, é a metade do caminho para qualquer coisa, é o espírito que domina os quatro elementos, é o Pentagrama. Mercúrio está associado ao número Cinco, que é a vibração de pessoas espertas, inteligentes, brilhantes, impacientes, que gostam de levar uma vida movimentada, cheia de aventuras e sensações, atraentes fisicamente, mas fúteis por terem dificuldade de assumirem compromissos concretos. Alguns atributos do Cinco são: a sexualidade, a versatilidade, o movimento, a superação da matéria, a transmutação, o laboratório de experiências, o magnetismo, a ruptura dos padrões vigentes por meio da flexibilização das regras.

Essa liberdade e magnetismo sexual implicam em responsabilidade pelas escolhas, mais do que em qualquer outro número, pois as consequências boas ou ruins implicam em aprendizado da responsabilidade.

Na Positividade – Liberdade, independência, versatilidade, facilidade de adaptação, desprendimento, aventura, ousadia, coragem, sensualidade, sexualidade ativa, sociabilidade, esperteza.

Na Negatividade – Irresponsabilidade, desconsideração, irreflexão, instabilidade, ansiedade, inquietação; temperamentalidade, impulsividade, insatisfação, agitação, barulho, abusos e vícios.

Na Destrutividade – Perversão.

Na Síntese – Versatilidade.

(O PAPA) – Aponta para uma iniciação em alguma forma de conhecimento superior, que liberta o homem da escravidão da matéria. Estabelece o equilíbrio nos comportamentos diversos através da contenção dos impulsos diversos – emocional, intelectual, físico. O número 5 reitera o quinto elemento, a quintessência só alcançável pelo homem que transcende os quatro elementos da natureza terrena, comuns tanto ao homem quanto aos animais. O Papa representa a personificação exteriorizada da busca do homem pela conexão com a divindade.

Vau

O número Seis representa o antagonismo entre o bem e o mal, pois o seu símbolo é o Hexagrama, formado por dois triângulos, um apontado paro o Céu e outro apontando para a Terra, buscando equilíbrio entre o Céu e a Terra. A partir do número Seis as energias ficam mais densas, é o primeiro das energias mais pesadas. Representa o axioma analógico gravado sobre a tábua de esmeraldas de Hermes - “O que está em cima é como o que está em baixo”. Vênus está associado ao número Seis, o número dos relacionamentos, de indivíduos serenos e calmos, equilibrados, caseiros, leais, sinceros, e bons artistas principalmente no teatro. Alguns atributos do seis são: confusão e junção, união e sedução, vício e virtude, amor e incerteza no casamento, atração dos sexos, da beleza, todos os tipos de discórdias e purificação pelo conhecimento. A constituição familiar é regida pelo número Três, já o número Seis rege a ambientação familiar que representa o máximo de bem estar, não apenas na família, mas na sociedade como um todo, simbolizando saúde, nutrição, conforto, beleza, estética, ética, e responsabilidade social, de modo que com o número Seis o conceito de família abrange a sociedade. Contudo, devido aos conflitos sociais, surgem os desequilíbrios a partir de decepções e frustrações que despertam seu lado negativo como exigências, cobranças, acusações, manipulações e ciúmes.

Na Positividade – Tranquilidade, responsabilidade, coletividade, equilíbrio, harmonia, paz, calma, emotividade, afeição, amorosidade; caseiro, valoriza o lar; amizade, simpatia, conciliação, cooperação, bondade, solicitude, idealismo.

Na Negatividade – Acomodação, ansiedade, possessividade, desleixo, irresponsabilidade, paternalismo, controle e manipulação da vida alheia, apego excessivo aos familiares, excesso de preocupação, convencionalismo, ansiedade, ciúme.

Na Destrutividade – Presunção.

Na Síntese – Bem-estar.

(O ENAMORADO) – Aponta para o livre arbítrio; a escolha que se fizer conduzirá para a evolução consciente, ou para algum desvio ou estagnação. Cada escolha deve ser feita no devido tempo, abstendo-se dos envolvimentos emocionais. O arcano do Enamorado expõe os conflitos diversos no anseio pelo amor dedicado e esperançoso, mas ainda emocional e carregado de desejos. É preciso fazer uma escolha – desapegar-se do amor emoção e prosseguir na senda da consciência, ou permanecer prisioneiro dos desejos e fantasias.


Zain

O número Sete é o número dos Filósofos e da Espiritualidade, representa o total domínio do Espírito sobre a Matéria, é o número do triunfo, dos Sete Planetas (Grahas) Sagrados. Lua está associada ao número Sete, vibração de pessoas prósperas, religiosas, filosofas, místicas, esotéricas, solitárias e introspectivos. Alguns atributos do Sete são: discrição, indiferença às glórias e mundo material, distração, dificuldades para se exprimir, realeza e triunfo, fama e honra, reputação e vitória, simboliza a espiritualidade, o mistério, o pensamento e o intelecto, o estudo e a pesquisa, as filosofias e as ciências, mundo interior e ponte entre a vida material e a espiritual. Dessa forma, é o símbolo marcante da Mediunidade.

A evolução humana, no planeta terra é Setenária, Sete corpos, Sete chacras, Sete níveis de consciência, Sete planos de evolução, Sete leis eternas, Sete eras da criação, Sete dias da semana, Sete notas musicais... Dessa forma, o número Sete estabelece uma harmonia entre o mundo material e espiritual, estabelecendo a paz na consciência humana, no funcionamento da mente e do corpo físico, dos pensamentos, das emoções, e dos sentimentos. Portanto, o número Sete revela que tudo emana do Espírito, que é soberano sobre a matéria.

Na Positividade – Análise, sensatez, espiritualidade, introspecção, autocontrole, intelectualidade, cultura, racionalidade, perfeccionismo, sensibilidade, intuição, seletividade, refinamento, honra, fidelidade.

Na Negatividade – Arredio, confuso, vago, excesso de racionalidade, alto grau de exigência, mania de criticar, apreensão, nervosismo, vícios, sarcasmo, solidão, autodestruição, misticismo, fanatismo, subversão, sarcasmo, melancolia, frieza.

Na Destrutividade – Desonestidade.

Na Síntese – Harmonização.

(O CARRO) – Aponta para uma nova direção na vida. Essa nova direção pode levar ao triunfo sobre as tentações mundanas, ou à queda na tentação espiritual do vitorioso pela sua própria vitória – a mais sutil e perigosa de todas as tentações, chamada também de ego espiritualidade. O arcado do Carro nos adverte para o perigo da megalomania e nos ensina sobre o verdadeiro triunfo pelo processo da individuação – a consciência de si mesmo. O autoconhecimento nos torna conscientes da conexão existente entre a jornada interior e a exterior, do destino e da transformação da consciência a partir dessa percepção de si mesmo. Para triunfar é preciso humildade; a queda resulta da arrogância.

Cheth

O número Oito simboliza a manifestação perfeita das formas, pois é duas vezes o número Quatro. Os gregos já diziam ser o Oito todas as coisas, é conhecido como portão da eternidade pois sucede o número Sete e antecede o número Nove. Saturno é relacionado ao número Oito, de indivíduos que podem ser excelentes empresários, políticos, advogados, financistas, duros e persistentes no trabalho, ávidos e egocêntricos, extravagantes, persistentes, analíticos, diplomáticos, atração e repulsão, vida, terrores, lutas, separação, ruptura, destruição, justiça, expectativas e ameaças. Alguns atributos do Oito são: o equilíbrio, a equanimidade, a justiça divina, o poder, e os talentos que promovem a riqueza pelo poder espiritual exercido no mundo material. O número Oito exerce o poder espiritual sobre o mundo material. Todo poder verdadeiro emana do Espírito e vem acompanhado da responsabilidade, e falta-lhe apenas a sabedoria do nove. É o número da vitória do mundo superior sobre o mundo inferior, do poder e da administração do dinheiro como a energia do progresso.

Na Positividade – Direto, objetivo, verdadeiro, capacidade de organização, autoridade, administração, justiça, praticidade, retidão, autoridade, sucesso, prestígio, ambição, talento para altos cargos, visionário.

Na Negatividade – Injustiça, intolerância, dominação, desonestidade, crueldade, uso das pessoas, autoritarismo, teimosia, egoísmo, ganância, excesso de apego ao material, mau uso da autoridade, sede de poder, frieza.

Na Destrutividade – Vingança.

Na Síntese – Progresso.

(A JUSTIÇA) – Aponta para o exercício do livre arbítrio e suas consequências. O homem age pelo seu livre arbítrio, e a lei reage por seus efeitos visíveis e invisíveis, em constante convite ao esforço da consciência para chegar à experiência da realidade que representa a compreensão da verdade que a justiça exprime. O simbolismo da justiça reflete uma união harmoniosa entre forças opostas equilibradas na neutralidade do julgamento. O arcano da Justiça nos adverte que, a espada da justiça divina será implacável na aplicação das sansões da lei de causa e efeito aos que fazem mal-uso do seu livre arbítrio, principalmente no exercício de qualquer forma de poder.

Teth

O número Nove é o ápice da realização intelectual e espiritual, é o número do iniciado e por ser três vezes o número três, é a imagem mais completa dos três mundos. Marte é associado ao número Nove, de indivíduos românticos, idealistas, visionários, poetas, lideres religiosos, médicos, cientistas, filósofos, altruístas, disciplinados e determinados, não dão importância a fidelidade e são desapegados, independentes, confiantes e corajosos. Alguns atributos do Nove são: sabedoria, virtude, experiência, moralidade, valor, amor, compaixão, obscuridade, proteção e frutos do mérito. Possuem maturidade emocional e podem ser mal compreendidos como frios e calculistas, mas possuem integralmente persistência, coragem e fé. A grande lição do número Nove está na Compaixão Universal e quando seus interesses são dominados pelo materialismo e o egoísmo então são os que mais sofrem com a experiência humana.

Na Positividade – Humanidade, compaixão, persistência, maturidade, solicitude, impessoalidade, compreensão, generosidade, prestatividade, amor incondicional, capacidade de realização, determinação, romantismo, sentimento, carisma, intuição, sentido artístico, ausência de preconceitos, visionário.

Na Negatividade – Possessividade, egoísmo; acusador, rabugento, teimoso; vícios, autodestruição, mau humor, temperamentalismo, extravagância, bajulação, excessiva emotividade, indiscrição, melancolia, egoísmo e fanatismo.

Na Destrutividade – Dissipação.

Na Síntese – Iluminação.

(O EREMITA) – Aponta para o esforço para se iluminar a escuridão do nosso mundo interior ainda obscuro e desconhecido – da escuridão das trevas da ignorância, da passividade e da preguiça; da escuridão do conhecimento superior e do esforço ainda por fazer. A prudência é a consciência presente de estar entre as duas escuridões – a escuridão das trevas da ignorância, do ponto negro do subconsciente; a escuridão do ponto de luz da síntese absoluta do incognoscível, que ofusca por seu brilho intenso. O arcano do Eremita adverte ao homem que ele é o que está em seu coração; nele reside e se revela a humanização do ser humano.

Yod

(A RODA DA FORTUNA) – Aponta para a ascensão e queda na roda das sucessivas reencarnações. Um aspecto nosso aspira a ascensão pela evolução; o outro tende a perpetuar-se prisioneiro das armadilhas do mundo sensorial. Esses dois aspectos de nossa natureza são representados, pela animalidade aspirando por sua humanização, e pela humanidade caindo constantemente na animalidade dos comportamentos do homem. O arcano da Roda da Fortuna adverte para a necessidade de se libertar do controle automático da natureza animal, para aceitar os paradoxos da vida e saltar definitivamente para o lado da evolução pela regeneração de nossa natureza inferior.

Caph

O número Onze é tido com um número mestre e mágico, pois é o número das grandes revelações e dos grande martírios. A Lua é relacionada ao Onze, número de pessoas com vocação para medicina, pregação religiosa, enfermagem, professores eméritos, políticos influentes, artistas geniais. São atributos do Onze: idealistas, misticos, nervosos, veementes, imaginativos, pensadores inspirados, práticos, habilidosos, cordiais, organizadores. Também pode representar um força oculta e cega quando mal dirigida e simboliza o domínio da inteligência sobre a força bruta e impulsiva mas que quando desvirtuada pode se voltar para o mal. No tarô, é a junção de três arcanos: A Força, O Mago e A Sacerdotisa que significa junção de força, ação, e equilíbrio, ou no aspecto mal, força, reação, e desequilíbrio.

Na Positividade – Inspiração, revelação, intuição, sensibilidade desenvolvida, espiritualismo, sentido artístico, múltiplas habilidades.

Na Negatividade – Apreensão, nervosismo, vícios, paranoia, mania de perseguição, negligência em relação ao material, instabilidade, inépcia.

Na Destrutividade – Degradação.

Na Síntese – Domínio.

(A FORÇA) – Aponta para o domínio de nossa natureza inferior instintiva, por ação de nossa natureza superior inteligente. Deixar o plano da quantidade e nos elevarmos ao plano da qualidade – sair do plano do ter e entrar no plano do ser. Mas isso deve ser feito sem maltratar nossa natureza animal, porquanto ela permanece semiconsciente em nós, e tem suas funções. Equivale a uma transformação das forças mentais e psíquicas e ao amadurecimento emocional. O arcano da Força adverte para a necessidade de suavizar o tom de nossa agressividade dando atenção aos nossos aspectos de natureza bruta, para educa-los ao serviço de nossa evolução. Expõe uma ação de coragem e fé.

Lamed

(O ENFORCADO) – Aponta para a resignação ao plano da lei maior. A força da gravitação se inverte impelindo o homem para a vida espiritual. A gravitação terrestre atrai para o poder, a posse, a tirania, o egoísmo; a gravitação espiritual atrai para o desapego, a resignação; à renúncia ao mundo e à obediência às leis supremas da evolução. Isso não implica desprezar o mundo, mas desapegar-se dele para desfrutar o melhor da vida nele – a espiritualidade. O arcano do Enforcado adverte para a força do destino, poderosa, que a qualquer momento poderá entrar em ação como um chamamento à iniciação espiritual. Esse chamamento poderá ocorrer por um sinal, por um sentimento sutil emergente da alma pela própria intuição, ou pode vir através de uma derrocada nos empreendimentos da vida material.

Mem

(A MORTE) – Aponta para o processo constante de morte e renascimento que a vida nos propõe, no sentido metafísico e no sentido real, transformando a consciência para o seu despertar psíquico. No sentido metafísico implica mudar a atitude diante da vida; uma morte do ego e a aceitação da experiência transformadora, que tanto pode vir na forma de um novo aprendizado, de um acidente ou de uma doença séria. No seu sentido real é quando acontece a partida para o outro lado da vida, literalmente. O arcano da Morte adverte para o sono psíquico da consciência adormecida nas ilusões da materialidade; nos propõe o renascimento para uma vida mais espiritualizada, porquanto nos lembra que todos os dias nós morremos um pouco e renascemos.

Nun

(A TEMPERANÇA) – Aponta para a ordem do pensamento relativo à polaridade e às possibilidades que ela nos propicia para o conhecimento e a realização espirituais. As energias criativas da vida não podem fluir pelos canais escolhidos pelo ego, por mais razoáveis que sejam as justificativas da mente consciente. Elas seguem o fluxo determinante da vida para as finalidades as quais se destinam em nossa evolução. O arcano da Temperança adverte para o fluir da consciência entre os dois polos da vida – o espiritual e o material; entre o eu superior e o ego consciente. Nos propõe fluidez e adaptabilidade às novas condições da vida depois de um processo de transformações.

Samech

(O DIABO) – Aponta para os segredos do fogo das paixões e da embriaguez do ego no caminho da espiritualização. Para lidar com o mal, devemos nos preservar à certa distância, se quisermos evitar o risco de nos vermos envolvidos por ele tendo nossos impulsos criativos paralisados, e pior ainda, pelo risco de fornecermos as armas aos maus. Sem liberdade para escolher não pode haver moral verdadeira, no entanto, nenhuma escolha deve ser feita por impulso dos desejos do ego ou das paixões escaldantes da sensualidade. O arcano do Diabo adverte para o perigo da rebelião do ego que deseja sobrepor-se às leis divinas estabelecendo nova ordem na espiritualização do homem – a egolatria ou ego espiritualidade. É a sombra por detrás da luz, que muitas vezes não percebemos justamente porque ela está atrás de nós.

Ayin

(A TORRE) – Aponta para o mal que tem sua origem na alma do homem enraizado no egoísmo. A alma compreende o campo de consciência e inteligência pelas quais o homem se orienta na vida enquanto está encarnado. Inteligência que se desenvolve sem moral, sem ética, induz a alma a pender para o mal e leva o homem à queda. O homem de bem vive ao lado do homem de mal, não porque ame o mal, mas porque quer ajudar seu semelhante a se elevar e triunfar. Esse é o verdadeiro exercício da humildade. O homem egoísta atrairá sua própria queda afim de que aprenda a ser humilde. O arcano da Torre adverte para o perigo dos impasses da especialização; avisa dos riscos implicados na aplicação das ciências e filosofias para a construção de “Torres de Babel” – “Não devemos construir; devemos crescer”.

Peh

(A ESTRELA) – Aponta para o exercício, ativo e contemplativo, consagrado ao crescimento espiritual – alma em corpo. Convida-nos para o esforço de aliar a justiça contemplativa com a justiça ativa; unir o princípio do entendimento ao da vontade para irradiar a primeira luz da consciência desperta. Relaciona os acontecimentos externos às situações psíquicas internas que lhes correspondem. Reflete um passo importante na direção de uma ação mais consciente e ativa no processo da individuação. Retrata uma vida harmoniosa. O arcano da Estrela adverte para observarmos que existe uma relação entre o curso dos acontecimentos terrestres com os corpos celestes – “O que está embaixo é análogo ao que está em cima”.

Tsade

 

(A LUA) – Aponta para um exercício espiritual, uma meditação sobre quais elementos internos da psique estão embaralhando o movimento evolutivo com tendência a reverter sua direção. O intelecto do ego mergulhado no mais profundo abismo da depressão, ao contato com os aspectos mais sombrios e úmidos da psique registra o encontro da máscara da persona com a realidade do eu individuado, que aspira por sua iluminação. Descer nas profundezas do psiquismo significa ser privado da orientação da luz diurna – para alguns é a noite escura da alma. O arcano da Lua adverte que o caminho está claramente à nossa frente; que a escuridão é apenas ausência de luz; que o mergulho psíquico tende a fortalecer a alma para o próximo evento da iluminação espiritual.

Koph

(O SOL) – Aponta para a união da inteligência e da sabedoria espontânea – é o arcano da intuição. A intuição decorre da união íntima entre a inteligência e a sabedoria espontânea, como um dos sensos da alma. Essa experiência intuitiva transcendente de si mesmo, todavia, não nos permite ainda perceber o mundo espiritual e nos tornarmos conscientes dele. É necessário ainda se perceber e se tornar consciente de outros si mesmos transcendentes, muitos dos quais superiores a nós. É nova infância ensolarada, onde a vida já não é um desafio que precisa ser vencido, mas uma experiência para ser desfrutada. O arcano do Sol adverte que podemos recuperar a harmonia interior, que sentíamos quando crianças antes que os opostos nos partissem cruelmente em pedaços, separando-nos de nós mesmos e uns dos outros. Retrata a recuperação da inocência; o momento em que deixamos para trás os dogmas formais e ingressamos no mundo ensolarado da experiência direta do conhecimento puro.

Resch

(O JULGAMENTO) – Aponta para um chamamento ao exercício espiritual da iluminação, no qual torna-se necessário o emprego máximo da intuição. Sugere o chamado final para uma passagem para a vida espiritual através do julgamento que a consciência experimenta ao se deparar com uma amplitude maior de percepções, pelas quais se vê diante de áreas mais vastas de escolhas e um sentido mais agudo de responsabilidade. O arcano do Julgamento adverte que haverá sucessivos julgamentos, e sucessivos renascimentos antes de se alcançar a vitória final sobre o Mundo. Cada noite e cada dia são experiências de morte e renascimento oportunizando à consciência fazer seus próprios julgamentos e escolhas.

Tau

(O MUNDO) – Aponta para o impulso criativo do coração e da vida, que se vislumbra aos que alcançaram o portal do seu mundo interior. Esse mundo é agora compreendido como um estado permanente de consciência em expansão, no qual se inserem todas as criaturas, de todas as manifestações da natureza, como sendo cada uma um mundo em particular, porém, no entrelaçamento de todas as consciências, coisas e criaturas se revela um só Mundo. Em nível mais baixo é o mundo das ilusões, dos desejos, dos prazeres e do sexo. Em nível mais elevado é o mundo espiritual que se manifesta como realidade material. O arcano do Mundo adverte que cada ser humano deve encontrar a sua própria chave para a geometria da vida. Aquele que busca pelo seu reino interior, pela sua alma e segue o destino traçado para si encontrará todo o resto por acréscimo.

Shin

O número Vinte e Dois é conhecido como um número bom no que se refere a espiritualidade, contudo, em outros campos da vida terrena costuma ser símbolo de loucura, falso juízo, arrogância e catástrofe. A Lua está relacionada ao número Vinte e Dois, número das pessoas que possuem todas as qualidades de outros números e capacidade de alcançarem tudo aquilo que almejam. São atributos do número Vinte e Dois serem práticos, habilidosos, cordiais, idealistas, inspirados, eficientes e organizadores. Quando desvirtuado pode ser causa de corrupção dos valores morais e éticos na cobiça pelo poder e riqueza.. Com sensibilidade e disciplina, o número Vinte e Dois representa o patamar mais elevado de realização de acordo com a Numerologia Cabalística capaz de transpor qualquer fronteira ou obstáculo e realizar grandes obra. O número Vinte e Dois, de acordo com o Tarot é representado duplamente pela Sacerdotisa, pelo Imperador, tendo suas qualidades definidas como o poder do Imperador estabelecido a partir da visão interior e intuitiva da Sacerdotisa, sobre o universo das potencialidades infinitas do Louco.

Na Positividade – Sabedoria inata, genialidade, facilidade de ensinar, força, vigor, espiritualismo, magia sagrada, futurismo; sonhador.

Na Negatividade – Ganância, orgulho, corrupção, destruição acentuada, imprudência, uso da magia para o mal ou para si próprio, falso poder.

Na Destrutividade – Desvario.

Na Síntese – Praticidade.

 

(O LOUCO) – Aponta para os potenciais da nossa natureza espiritual, possíveis de serem realizados, ou manifestados, pois o arcano do Louco tanto pode ser o 0 (zero) como o 22. É a união dos opostos, da intelectualidade discursiva e da espiritualidade iluminadora. Em outros termos, a união da sabedoria humana, que é loucura aos olhos de Deus, com a sabedoria divina, que é loucura aos olhos dos homens, de maneira que resulte disso uma só sabedoria, que compreenda tanto o que está embaixo quanto o que está em cima. “Ninguém se iluda – se alguém dentre vós julgar ser sábio aos olhos deste mundo, torne-se louco para ser sábio; pois a sabedoria deste mundo é loucura diante de Deus”. – Paulo, 1Cor 3,18-19. O arcano do Louco adverte que a sabedoria do mundo só leva a ser um tolo; para se alcançar o verdadeiro poder realizador de todos os nossos potenciais espirituais devemos nos tornar como se fôssemos loucos aos olhos do mundo. Isto é, a assumir a nossa condição de seres espirituais se desidentificando da personalidade temporária.

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